吉林市的龙潭山位于市区的东北角，坐落于松花江的东岸。山的最岑岭称为“南天门”，其海拔达388.3米，地势相对高差为194米。龙潭山的名字源自古时高句丽山城的蓄池塘——被称为“龙潭”的水牢。小时刻，我曾听说这水牢边上有一根垂入水中的铁锁链，链条的一端锁住着一条巨龙，据说如若摇动这铁链，便会激勉地动山摇的恐怖表象。此外，还有东谈主提到在水牢隔壁有个“旱牢”，哪里关押着邪祟之物。于是，1980年代初我第一次见到这深重的“水牢”和“旱牢”，内心充满了既欣慰又难以言表的恐惧。迟缓地，我了解到水牢早已排干清淤，所谓的囚龙不外是流传的神话，而“旱牢”不外是古代守军储存物质的窖穴，这让我心中未免生出几分惆怅。

在龙潭青翠池水的岸边，屹立着一座牌坊，上头的匾额是清代天子所书，写的是“挹娄泽洽”。由于古文是从右至左书写，连接被一些东谈主误读为“恰到平允”。而骨子上，“挹娄”是古代部族的名字，用于匾额符号吉林这片地盘；“泽”抒发的是恩惠之意，而“洽”有着宽渊博大的阐明。这四个字组合在通盘，委用了对先人恩德的顾虑和对难民赐福的好意思好愿景。不问可知，这么温煦脉脉的题字，弗成能出当今囚龙的樊笼旁。

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龙潭山中最为出名的，就是一棵被清朝封为神树的黄波栎，屹立在龙潭的坡地上。外传这棵树因助努尔哈赤隐秘乌拉部的追击而申明远扬。自从听闻这个故过后，我每次登山时皆会去专门寻访。沟通词，见过不少被“认证”的神树后，我确信我方恒久莫得见到这棵真确的神树——毕竟，外传终究是外传。

乾隆年间，龙潭山巅修建了一组古设立群，其中的不雅音堂曾吊挂过乾隆帝亲笔题写的匾额“福佑大东”。位于僻静之处的蹙迫寺庙中流传着君主的墨宝，与这略显朴素的古设立井水不犯河水，恰似“山不在高，有仙则名”的含义。初度见到这座古刹时是在薄暮，林间幽邃，院落静谧，让我不由梦预料《古刹钟声》中的深重场景，因而不敢纠合。其后台湾的一个剧组在此取景，把这里拍摄成了“玉笔山庄”，我和同学专门前来探险，却发现山门紧锁，让咱们这些平庸年青东谈主无从参加。再其后，这里也开动有了升腾的祈愿香火，身处其间时，以前的风趣心早已不复存在，只剩下对这位神明能否有用的深想。

我概述难忘第一次登上南天门的峰顶，极目遥看，目下江水滚滚，当代化的吉林市就在江对岸，那壮丽的表象让我忍不住喘气，难以分散究竟是窘迫依然委宛。还难忘第一次俯视帽儿山、东团山等参差有致的山峦间的深渊，我得知哪里曾是上古夫余王城的做事时，不禁默念元曲《山坡羊-潼关心古》中的那句“宫阙万间皆成了土……”。而如今再登顶时，却只剩下算作又名平庸东谈主的忧虑：目下的故土在将来将有些许隆盛被历史的潮水碾压，又将有些许机遇好像得以播撒。

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