本年端午假期旅游市集的翻新现实标明：当传统文化放胆“必须严肃”的职守，敢让市民旅客“玩起来”，它就能从日期上的铅字形成大街衖堂的笑语

本年端午假期，各地文旅市集“玩法”络续上新，从北京香山夜游到汨罗龙舟竞渡，从佛山“龙舟漂移”到秭归屈原祭祀，传统风尚与当代体验碰撞出新的火花。尤其是当端午相逢“六一”，亲子互动与非遗体验的连合，让文化传承有了腾达动的灵通姿色。

曾几何时，传统节日被贴上“吃顿好的”“放天假”等标签，让年青东谈主以为端午节无非是去超市买粽子，中秋节即是吃月饼。有关词，本年端午假期，当龙舟赛形成水上版“速率与样子”、包粽子升级为亲子非遗课堂、博物馆里编钟遇上摇滚乐，传统文化倏地水灵起来。广东佛山叠滘龙舟的“甩尾漂移”视频刷屏酬酢媒体，网友直呼“比F1还刺激”；嘉兴的粽子作坊里，孩子持着糯米问“屈原是谁”，家长趁势讲起《离骚》，这比教材说教管用十倍。

这些爆款动作背后藏着一个硬意料：文化自信不是供在神坛上背诵教条，而是要让东谈主们亲手触摸、切身参与。北京市推出的1700多场动作中，最受宽宥的不是雄壮典礼，而是粗略让旅客撸起袖子玩的名堂——龙舟拔河时溅孤单水花，雄黄酒画额时笑成一团，这才是文化传承的“千里浸式体验”。正如武汉一位大学生在袭取媒体采访时所说的，当《离骚》诗句化作秭归江畔的祭祀歌舞，轮廓的文化主张倏地有了温度。更妙的是，这些动作自然具备“酬酢货币”属性，年青东谈主自愿拍照打卡共享，等于给传统文化作念了千万次免费传播。

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把节日过成“爆款IP”还需更多“脑洞灵通”。脚下文旅浪费呈现两个显著趋势：一是“在地化”，像长三角地区“2小时高铁圈”里，原土特质即是最大卖点，嘉兴五芳斋不跟潮汕打牛肉丸擂台，而是专心把裹粽技巧玩成非遗秀；二是“混搭风”，西安碑林博物馆让旅客戴着VR建造划龙舟，既科普了文物常识，又制造了一又友圈爆点。至于音乐节与端午节的跨界，看似违和实则双赢——凤凰传闻演唱会上万东谈主齐唱《荷塘月色》时，谁还牢记这原来是一首对于端午诗意的当代演绎？

虽然，侵略之余也要警惕“样式大于实质”的罗网。举例，某地曾搞过“电子赛龙舟”手游比赛，成果参与者只顾盯入部下手机，皆备失去了龙舟谐和的精神内核。好的文旅家具翻新应当像汨罗江上的饱读点，既保留“路漫漫其修远兮”的文化根脉，又能敲出令“Z世代”心跳加快的节拍。

本年端午假期旅游市集的翻新现实标明：当传统文化放胆“必须严肃”的职守，敢让市民旅客“玩起来”，它就能从日期上的铅字形成大街衖堂的笑语。期待翌日的端午假期文旅动作不妨再斗胆些——让AI屈原主理线上诗会，用无东谈主机摆出《天问》星图，以至办个“宇宙龙舟电竞联赛”。毕竟，独一让年青东谈主以为“酷”的文化，才调果真拥抱下一个千年。

着手：中国旅游报 作家：王志高

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发布于：北京市